SEMEMI, tretan.news – Di balik bentuknya yang sederhana, Aksara Jawa menyimpan sejarah panjang peradaban Nusantara. Bagi sebagian kalangan, aksara ini bukan hanya sistem tulisan tradisional, tetapi juga sarat dengan nilai filosofi dan spiritual yang berkembang dalam budaya masyarakat Jawa.
Pandangan tersebut disampaikan oleh Ustadz Nawer NS dalam sebuah diskusi mengenai makna budaya dan spiritualitas Aksara Jawa.
Menurutnya, aksara tidak sekadar rangkaian huruf yang digunakan untuk menuliskan bahasa, melainkan juga dapat dipahami sebagai simbol perjalanan batin manusia.
“Aksara Jawa tidak hanya dipelajari sebagai tulisan, tetapi juga bisa dimaknai sebagai bagian dari perjalanan manusia dalam memahami kehidupan dan Tuhannya,” ujar Ustadz Nawer NS.
Pandangan tersebut juga diamini oleh Taufik Monyong, seorang budayawan yang selama ini aktif mengkaji filosofi kebudayaan Jawa. Ia menilai bahwa dalam tradisi Jawa, banyak simbol budaya yang memiliki lapisan makna, mulai dari bahasa hingga nilai spiritual.
Menurut Ustadz Nawer NS, pemaknaan terhadap Aksara Jawa dapat dipahami melalui empat tahapan yang sering dikenal dalam tradisi spiritual, yaitu syariat, thoriqoh, hakikat, dan makrifat.
Pada tahap syariat, aksara dipahami sebagai bahasa, sedangkan Jawa dimaknai sebagai tempat.
“Dalam tahap ini, aksara adalah bahasa dan Jawa adalah tempat. Artinya, aksara menjadi alat komunikasi yang hidup dalam ruang kebudayaan masyarakat Jawa,” jelasnya.
Tahap berikutnya adalah thoriqoh, di mana aksara dipahami sebagai laku atau perjalanan hidup, sedangkan Jawa dimaknai sebagai budi, yakni nilai kebijaksanaan yang membimbing manusia.
“Aksara adalah laku dan Jawa adalah budi. Ini menggambarkan bahwa manusia tidak hanya hidup secara lahir, tetapi juga menjalani proses pembelajaran batin,” kata Nawer.
Pemahaman tersebut kemudian berkembang pada tahap hakikat. Dalam tahap ini, aksara dipandang sebagai simbol diri manusia, sementara Jawa dimaknai sebagai asal kejadian atau asal-usul kehidupan.
Adapun pada tahap makrifat, pemaknaan menjadi lebih dalam. Dalam pandangan yang berkembang di sebagian tradisi spiritual Jawa, aksara dimaknai sebagai simbol Nabi Muhammad, sedangkan Jawa dipahami sebagai representasi dari dzat Ilahi.
“Aksara adalah Muhammad dan Jawa adalah dzatullah. Ini merupakan cara sebagian masyarakat memaknai simbol budaya sebagai jalan mengenal Tuhan,” ujarnya.
Menurut Nawer, pemaknaan tersebut juga berkaitan dengan nilai tauhid dalam ajaran Islam. Ia menyebut bahwa sebagian kalangan memandang Aksara Jawa sebagai simbol yang merefleksikan kalimat tauhid.
“Aksara Jawa oleh sebagian orang dipandang sebagai manifestasi dari kalimat Laailaaha Illallah, Muhammadur Rasulullah,” katanya.
Namun demikian, ia menegaskan bahwa pemaknaan spiritual terhadap aksara merupakan tafsir budaya yang berkembang dalam masyarakat dan dapat dipahami secara berbeda oleh setiap orang.
Budayawan Taufik Monyong menambahkan bahwa memahami Aksara Jawa tidak cukup hanya dengan mempelajari bentuk hurufnya. Menurutnya, aksara juga perlu dipahami melalui nilai-nilai kehidupan yang terkandung di dalamnya.
“Belajar Aksara Jawa bukan hanya belajar menulis, tetapi juga memahami nilai budaya dan perjalanan batin yang diwariskan oleh para leluhur,” ujarnya.
Di tengah arus modernisasi yang terus bergerak cepat, upaya memahami kembali filosofi Aksara Jawa dinilai menjadi bagian penting dalam menjaga warisan budaya Nusantara.
Bagi sebagian pemerhati budaya, aksara bukan hanya simbol tulisan masa lalu. Ia juga menjadi jembatan untuk memahami identitas, kebijaksanaan lokal, dan cara pandang masyarakat Jawa terhadap kehidupan.
Karena itu, mengenal Aksara Jawa tidak hanya berarti membaca huruf-hurufnya, tetapi juga memahami pesan kebudayaan yang tersimpan di baliknya sebuah perjalanan dari bahasa menuju makna, dari budaya menuju spiritualitas.
